Todos deberíamos saber que somos únicos, más que saberlo internalizarlo, porque esa condición nos permite transitar con mayor consideración en lo que respecta a nosotros mismos. Pasamos más tiempo comparándonos con otros que apreciando nuestra vida. Ponemos de referencia a otras personas para alcanzar sueños, para ejecutar acciones, para criar a nuestros hijos, para tener pareja.

Pero difícilmente nos tomamos el tiempo necesario para sacar de nosotros lo mejor, inventando nuevos métodos, haciendo realidad esas ideas que pueden parecer descabelladas, rompiendo paradigmas o simplemente dejando de tratar de encajar en los moldes de una sociedad.

Todas esas reglas y parámetros fueron establecidos por generar una normal, pero que algo esté dentro de unos parámetros, no significa que sea la mejor manera de hacerlo. Hay miles de caminos, no nos dejemos limitar por los recorridos, esos con abundancia de gente no nos llevan a donde realmente debemos estar.

Perdamos la costumbre de medirnos con respecto a alguien, qué variables serían útiles, qué tan feliz es esa persona, qué tan rápida, qué tan inteligente, qué capacidad tiene para conseguir pareja, cuánto dinero tiene, qué vida tan linda tiene… Todo esto es particular y depende de muchos factores, sin contar que la mayoría de las cosas que vemos en los otros no corresponde a una realidad, sino a una necesidad imperiosa de aparentar, de proyectar algo que puede ser incluso muy distinto a lo fiel.

Las comparaciones no son de utilidad, no tiene sentido sentirnos más o menos que nadie, no tiene sentido mirar con lástima o con envidia a alguien más. Nuestras comparaciones deben estar enfocadas a nosotros mismos, sin juzgarnos, procurando cada día ser mejores que lo que fuimos el día anterior, trabajar por lo que se quiere, tratando de dar lo mejor y esperando siempre de la vida lo mejor.

No aceptemos comparaciones de nadie y si tenemos hijos no caigamos en el clásico error de ponerle a alguien más de referencia. Cada ser es único, con talentos, sueños, personalidades, creencias únicas, ya suficientemente adoctrinados estamos como para adicionar patrones adicionales.

Temémonos tiempo para conocernos, para saber qué nos gusta, qué nos mueve, qué nos hace vibrar y cuando descubramos nuestras pasiones, entenderemos que las comparaciones no tienen sentido, que seremos felices dedicando nuestro tiempo a lo que nos hace bien. Aprendamos a valorar, a ser empáticos, a ser humildes y compasivos con quienes nos rodean y tengamos la capacidad de admirar sin sentir envidia, de ayudar sin sentir lástima y de crecer sin compararnos.

Los Tres "TÚ" Que hay En Ti (Por Osho)

Dentro de ti hay tres “TÚ”, el primero es:

1. LA PERSONALIDAD

Este término procede del griego “persona”. En la tragedia griega se utilizaban máscaras, y la voz salía de detrás de la máscara. “Sona” significa «voz», «sonido», y “per”, «a través de la máscara». No se conoce la cara real, quién es el actor. Está la máscara, y por ella sale la voz. Parece que viene de la máscara, y no se ve la cara real.

Los Eneatipos En El Eneagrama De La Personalidad (Del 6 Al 9)

Eneatipo 6: Miedo – El leal

Pasión dominante: Miedo

El Seis se ha identificado en exceso con el miedo, de tal manera que gran parte de su forma automática de ir por el mundo se deja arrastrar por éste.

Una de las consecuencias directas de esta pasión es la respuesta ansiosa que este eneatipo experimenta interiormente. La angustia podría parecerse a la sensación de que, en cualquier momento, el techo se le va a desplomar encima.

Lenguaje Corporal Y Personajes Famosos, Comunes A Cada Tipo De Personalidad En El Eneagrama

Hace pocos días, os dejé un amplio artículo sobre el "Eneagrama de la Personalidad" desgranando una a una las 9 personalidades, o 9 eneatipos que mediante un sencillo test podemos descubir cada uno.
Ahora os dejo este artículo de como es el "Lenguaje Corporal" de cada uno de esos 9 eneatipos del Anagrama y que personajes famosos reales o de ficción pertenecen a cada uno de ellos y que, de manera sencilla el artículo te descubre como es cada personalidad. -Antonio Rodríguez

¿Qué Son Los Eneagramas De La Personalidad?

Hace muy pocos días, la persona que me ha llevado de la mano durante mucho tiempo en esto de la espiritualidad, en la realización y en el conocerme a mi mismo, (y a la que siempre le estaré agradecido por el trabajo que ha realizado en mi, y sigue realizando), me hizo descubrir el mundo de los "Eneagramas de la Personalidad".
A algunos os sonará a chino, yo he de decir que hasta hace poco también, y simplemente es, que todos tenemos un tipo de personalidad y mediante un sencillo test de contestar y valorar preguntas sabes a que "Eneatipo" perteneces. He descubierto un mundo fascinante de personalidades, se que es extenso pero me voy a introducir en él de lleno a descubrirlo por completo.

A continuación os dejo una introducción de lo que son los Eneagramas, y AQUÍ podéis descargaros y hacer el test de Alberto Peña Chavarino que yo mismo hice anoche. Mi personalidad es un claro "9" con una gran tendencia al "6" (Ya que en el 9 obtuve la puntuación más alta y en el 6 la segunda más alta pero a mi poca distancia de puntuación el uno del otro, 89-85). Os dejo también las 9 personalidades que existen (o Eneatipos), estoy convencido de que si haceis el test os veréis plenamente reflejados como yo anoche. Pero no os asustéis, al principio lo veréis todo muy complicado de entender, pero en cuanto lo leáis os daréis cuenta de que es muy sencillo. -Antonio Rodríguez

 El eneagrama de la personalidad es un sistema de clasificación de la personalidad, que algunos también encuentran útil como camino de superación personal. Esta propuesta es una elaboración histórica por parte de autores occidentales que se basa en ideas anteriores de origen místico y oriental. Debido a las reelaboraciones sucesivas resulta complicado saber exactamente su origen, su estructura y uso original, aunque sí es posible trazar cómo ha sido concebido y usado por diversos autores en occidente. Generalmente se presenta como un método para el autoconocimiento y el desarrollo personal, aunque ha sido cuestionado por ciertas dificultades metodológicas. Sin embargo, algunos investigadores han encontrado que desde el punto de la psicología clínica presenta cierto interés

El sistema del Eneagrama describe nueve tipos de personalidad distintos y sus interrelaciones, asociadas a esta figura. La idea básica es que existe nueve tipos o personalidades arquetípicas con sus estrategias básicas para tratar sus asuntos, y que estas personalidades, según estén frustradas o en un estado proactivo, se integran o desintegran unas en otras. Es decir, una personalidad arquetípica puede degenerar o aproximarse hacia los rasgos de otro tipo de personalidad arquetípica según su grado de frustración o proactividad.

Los partidarios de esta teoría creen que cada tipo de personalidad del Eneagrama está basado en un patrón de a dónde se dirige la atención. Creen que aprendiendo sobre el tipo de cosas a las que uno atiende y dedica energía habitualmente uno puede observarse a sí mismo de forma más precisa y desarrollar más conocimiento sobre uno mismo, y que mejorando dicho conocimiento, con la ayuda del Eneagrama, uno puede ejercer mayor elección sobre el propio comportamiento en lugar de entrar en patrones de pensamiento, emoción y comportamiento de forma automática, rutinaria e inconsciente.

En las décadas recientes, el término Eneatipo ha sido utilizado en algunas de las principales publicaciones de la materia (abreviando "Tipo de personalidad del Eneagrama"). Este término está siendo aplicado en varias áreas que incluyen psicoterapia, negocios, coaching, desarrollo organizacional, artes, etc.

Los Nueve Tipos

El Eneagrama de la Personalidad es una propuesta de clasificación de la personalidad o, más exactamente, de las tendencias actitudinales de una persona. El eneagrama postula nueve tipos básicos de personalidad y los representa como los vértices de un eneagrama. Existen diversas maneras de abordar el eneagrama, una de las más simples es considerar los nueve "eneatipos" o personalidades tipo como combinación de dos factores: el cómo aborda su relación con otras personas cada eneatipo y cuál es su sensación mental interna.

Descripción de los Eneatipos

Es habitual referirse a las personas de cada eneatipo por el número del punto del eneagrama (unos, doses, treses, cuatros, etc.) que indica su espacio psicológico y lugar de conexión con otros tipos. A menudo también se les dan nombres que sugieran alguna de sus características más distintivas. A continuación, descripciones breves de los nueve tipos:

    ENEATIPO 1: Son personas perfeccionistas y en la búsqueda de la perfección pueden tener ira interior que intentan no exteriorizar, pues no la consideran una cualidad perfecta. Son muy detallistas, ordenados. Suelen hablar en términos de bien / mal. En su estado más sano, son tolerantes y muy éticos. Son muy juiciosos, y comprometidos.

    ENEATIPO 2: Son personas cuya atención está puesta en los demás y en sus necesidades y en cómo ayudarlos. Esto puede llevarlos a tener bastante "orgullo" pues este es el tipo de personalidad que requiere sentirse necesitada. No están tan enfocados en sus propias necesidades, que suelen postergar por los otros, pero interiormente esperan agradecimiento a cambio. En su estado más sano, son realmente altruistas.

    ENEATIPO 3: Son personas pendientes de su imagen y del éxito. Son muy laboriosos y trabajadores, muy efectivos y también individualistas. Por su eficiencia y gran actividad pueden poseer una amplia vanidad. Están muy identificados con su trabajo y suelen conseguir lo que se proponen, sobresaliendo en ello, y también a veces usando la mentira. En su estado más sano, son sinceros y muy productivos.

    ENEATIPO 4: Son personas con intereses artísticos profundos y una sensibilidad muy especial y particular. Se consideran a sí mismos distintos a los demás con quienes no suelen identificarse fácilmente o sentirse comprendidos. Necesitan destacar entre la multitud. Pueden caer en la envidia. Pueden creer que nunca tendrán aquello de lo que carecen y quedarse enganchados al pasado. En su estado más sano son muy empáticos y creativos.

    ENEATIPO 5: Son personas con intereses científicos de gran profundidad. Son muy ascetas. Son los observadores por antonomasia y suelen ser bastante objetivos. Se caracterizan por la avaricia, porque no saldrán de su introspección hasta no sentirse completamente seguros de su conocimiento sobre el exterior. Son muy autosuficientes y no suelen hablar de sus sentimientos. Son muy claros y comprenden con gran facilidad. En su estado más sano son desapegados y generosos.

    ENEATIPO 6: Son personas con gran afinidad a las normas, a las reglas y a la moral, por lo que suelen ser muy fieles y leales. Son excelentes asistentes y amigos. A la vez pueden estar cargados de miedos e imaginarse los peores escenarios. Necesitan de la autoridad o de un guía y al mismo tiempo pueden llegar a huir de ella. A veces parecieran mostrarse muy seguros y autoconfiados pero interiormente prevalece la duda y los miedos. Son buenos amigos. En su estado más sano, son valientes y muy buenos compañeros.

    ENEATIPO 7: Son los epicúreos, atraídos por el placer y llenos de alegría y ganas de disfrutar. Son muy entretenidos, suelen llenarse de planes con mucho entusiasmo y, cuando se aburren, los dejan. Pueden huir del presente y no hacerse cargo de sus compromisos a largo plazo, de situaciones dolorosas o de su propio sufrimiento. Como no se quieren perder nada, no profundizan tampoco en nada. En su estado más sano son muy animadores y capaces de disfrutar del presente como nadie.

    ENEATIPO 8: Son los justicieros. Se guían por un sentido de la justicia y la injusticia que puede hacerles reaccionar fervientemente. Pueden llegar a caer en la lujuria o en los excesos, así como en el autoritarismo. Son líderes natos pues poseen mucha autoconfianza. Van por la vida necesitando ser fuertes y prevalecer sobre las circunstancias. Tienen fuerte personalidad y se posicionan como defensores de "los suyos". En su estado más sano son protectores y ayudan al otro de forma magnánima.

    ENEATIPO 9: Son personas pacificadoras y mediadoras. No les gusta el conflicto, del que con frecuencia huyen. Pueden caer en la pereza. Se mimetizan con el entorno y les cuesta mucho expresar sus necesidades. Entienden todas las opciones y es muy difícil discutir con ellos pues no dan lugar a la discusión. Son tranquilos, serenos y calmos. En su estado más sano son muy buenos mediadores y consiguen calmar los extremismos.

Integración y desintegración

La propuesta del eneagrama no sólo conjetura el que existan nueve arquetipos de personalidad, cuyas características básicas trata de describir, también postula que en una situación insana, estresante o desfavorable, la persona puede presentar una desintegración, "desplazamiento" o "retroceso" de su actitud y temperamento básico hacia otro eneatipo bien definido. Igualmente, el trabajo personal, la disciplina y el crecimiento personal llevan a cada arquetipo a superar algunas de sus limitaciones o uso abusivo de los rasgos típicos de su eneatipo produciendo una integración o "avance" de su actitud hacia otro tipo bien definido. La figura del eneagrama entre los nueve rasgos no es otra cosa que el camino seguido en estos desplazamientos de integración o desintegración.

Los eneatipos cuya sensación es "igual que el resto del mundo" (S0) están equilibrados en ese aspecto, y en su integración o desintegración sólo cambia su tipo de empatía. El resto de rasgos, en integración o desintegración, cambian también su sensación:

Así, por ejemplo, una persona de eneatipo 8, cuando está deprimido, encolerizado o tenso, es posible que tome una actitud en ciertos puntos similar al rasgo 5 (su desintegración) y por tanto se comporte alejado, displicente y quejoso. Mientras que cuando está feliz tiene una actitud proactiva. Es más probable que se ponga a ayudar proactivamente a los demás, a cuidar a los suyos, y adopte actitudes del eneatipo 2. La propuesta del eneagrama predice cómo se desintegra o descompone un tipo de personalidad, y da pautas de hacia qué actitudes debe apuntar un eneatipo en su integración o crecimiento personal. La idea base es que los eneatipos son posibles estrategias de estar y abordar al resto del mundo, pero cada eneatipo tiene tendencias insistentes y rígidas típicas de su rasgo y ocasionalmente debe tratar de equilibrar su propia tendencia con la del rasgo de su integración. Cuando las personas están frustradas dejan temporalmente su estrategia básica o eneatipo y se instalan en el eneatipo que es su desintegración para compensar esa frustración.

Si se unen los puntos de un círculo en el que se han señalado en la periferia nueve puntos equidistantes, la figura del eneagrama surge dibujando las líneas de integración: debe unirse el 1 con el 7, el 7 con el 5, el 5 con el 8, el 8 con el 2, el 2 con el 4 y el 4 con el 1. Por su parte el 3 se une con el 6, el 6 con el 9, el 9 con el 3 formando el triángulo central.

Figura del eneagrama y orígenes

Don Richard Riso sostiene que la figura del eneagrama tuvo origen alrededor del 2500 A.C. Lo cierto es que es difícil comprobar dicha afirmación puesto que en todo lo relacionado con el enegrama ha existido tradicionalmente un alto grado de esoterismo y de afirmaciones pseudocientíficas y pseudohistóricas difíciles de corroborar. Algunos autores afirman libremente que el Eneagrama se trata de una antiquísima teoría, nacida hace más de 2000 años en Afganistán y Babilonia, pasando por los griegos Pitágoras y los primeros cristianos y siendo transmitida por la tradición oral sufí. Sin embargo, esas afirmaciones parecen basarse en textos que suponen una gran antigüedad del eneagrama, pero no existen testimonios arqueológicos o históricos independientes que permitan corrobarar muchas de esas afirmaciones.

Otras corrientes más moderadas consideran las tipologías un aporte de Ichazo pero atribuyen la inspiración de las mismas al ocultista Georges Ivanovich Gurdjieff. Otros autores, como Claudio Naranjo, piensan que independientemente de su origen o usos en el pasado, algunas de las ideas básicas contenidas en el enegrama pueden ser usadas por los psicoterapeutas modernos, dejando de lado todos los elementos místico-esotéricos irrelevantes que algunos autores asociaron a la propuesta eneagrámica.

Fuente: Wikipedia
Fuente Test: Alberto Peña Chavarino

Artículo: Esperar La Aprobación De Los Demás Es Sacrificar Tu Personalidad (Por Wayne W. Dyer)

 

Cuando la necesidad de aprobación de los demás es más importante que lo que nosotras pensamos y sentimos, es que creemos que nosotras no valemos nada, que nuestra opinión es insignificante, ya no cuenta. En definitiva, otorgamos a los demás, a su juicio, un valor excesivo, superior al nuestro. Eso acaba anulando nuestra personalidad.

Es fenomenal vivir el aplauso, el asentimiento, la adulación, el elogio ante nuestras opiniones o forma de hacer y pensar. A todas nos gusta sentirnos queridas, valoradas, integradas en un grupo, sea la familia, la pareja, el trabajo, una reunión, un acto político, un encuentro de mujeres o una cena con ex alumnos. Sólo cuando la aprobación de los demás se convierte en una necesidad hay que empezar a desconfiar.

Las obras del profesor Wayne W. Dyer, pionero en técnicas de autoayuda, se siguen reeditando. Son vigentes. Muchas personas desconocemos que desde la infancia nos han programado para someternos a la voluntad de los demás. En esta ocasión vamos a desarrollar el capítulo: “tú no necesitas la aprobación de los demás”.

Artículo: ¿Qué Es El Empoderamiento En Nuestras Vidas? Y 10 Claves Para Empoderar A Través Del Lenguaje Positivo

El término empoderamiento cobra fuerza en la medida que las personas se dan cuenta de las decisiones que tienen que tomar para recobrar el control de sus vidas.

Érase una vez una persona cuyo trabajo era decidir qué marca de lápices comprar para que toda la empresa usara los mismos y uniformar la escritura.

Hizo el estudio por días, y llegó a escoger a la marca “azul”. Tenía todo listo para ordenar la compra, e incluso ya había cerrado el trato de palabra y un buen descuento con el proveedor, pero entonces su jefe le pidió revisar los presupuestos de esa y otras marcas y decidió en un segundo que “azul” no era lo mejor, que en realidad debía comprarle los lápices a “verde”.

Artículo: Diez Principios Para Ser Imperfecto Y Feliz (Por Walter Riso)

Como yo siempre suelo decir, soy el "Perfecto Hombre Imperfecto". Debemos de admitirnos cada uno como somos, nunca te comprares con nadie ni permitas que lo hagan, nunca busques ser el mejor, debes de aprender y desaprender cada día en el camino de la vida. Estas y otras muchas cosas son las que recomienda Walter Riso en su libro: "Maravillosamente imperfecto, escandalosamente feliz", con sus 10 principios para ser imperfecto y feliz.  (Antonio Rodríguez).

Autor de 20 libros, el psicólogo italiano, Walter Riso. Asegura que en una sociedad víctima de mandatos "irracionalmente perfeccionistas” quienes buscan alcanzar la felicidad deben nadar contra la corriente. “Sólo quienes se rebelen podrán conseguir la plenitud”.

“Cuando estés estresado con tu trabajo y sientas que el mundo te agobia, tómate tu tiempo, siéntate y piensa: ¿Pagarías por hacer lo que haces?”.

Artículo: Las 12 Leyes Del Karma, Según El Budismo.

El budismo es una filosofía y una religión compuesta de enseñanzas prácticas, como la meditación por ejemplo, que pretende inducir una transformación en el interior de quien la practica. Promueve el desarrollo de la sabiduría, la conciencia y la bondad para alcanzar un estado de iluminación.

En el budismo la existencia se aborda como un estado permanente de cambio. La condición para beneficiarnos de ese cambio es desarrollar una disciplina sobre nuestra mente. Esta debe enfocarse hacia los estados positivos, la concentración y la calma.

“El karma es experiencia, la experiencia crea memoria, la memoria crea imaginación y deseo, y el deseo crea de nuevo el karma.”

-Deepak Chopra-

El objetivo de la disciplina es lograr profundizar en emociones asociadas con el entendimiento, la felicidad y el amor. Adicionalmente, para el budismo todo el desarrollo espiritual se materializa y se complementa con áreas como el trabajo social, la ética y la filosofía.

Artículo: Autodesconocimiento, El Camino Hacia Tu Corazón

El Autodesconocimiento es el camino que nos llevará hacia nuestro corazón, hacia nuestra alma, hacia nuestro Ser, nuestra divinidad, nuestra propia esencia, y la llave que lo abrirá se llama OBSERVACIÓN.

Me observo constantemente:

• ¿Qué estoy sintiendo?
• ¿De dónde viene ese sentir?
• ¿Qué es lo que estoy ocultando?
• ¿Para qué lo hago?
• ¿Qué es lo que busco y no logro encontrar?
• ¿Por qué se repite la historia?

Observo hasta la observación. Es algo automático, que surge sin querer. No tengo que pararme a pensar. Viene solo, sin previo aviso, sin llamar a mi puerta, sin pedirme permiso, sin maquillar. No recuerdo cuando empezó, lo único que sé es que ya no puedo dejar de hacerlo.

Artículo: Nunca Te Conformes Con Menos De Lo Que Te Mereces

He aquí el dilema, en lo que pensamos o creemos que nos merecemos… Muchas veces consciente o inconscientemente limitamos nuestro merecimiento a cosas que en definitiva están por debajo de lo que debemos recibir, digo debemos desde el derecho cósmico, desde nuestra condición intrínseca de seres capaces de tenerlo todo, de crearlo todo, nacimos para ser felices y esta felicidad no tiene nada que ver con logros materiales, o con cosas puntuales que eventualmente obtenemos en nuestras vidas, hablo de la felicidad que va más allá de la circunstancia, de un estado permanente de calma y de tranquilidad que nos aporta nuestra conexión consciente a nuestro Ser Superior.

Artículo: He Cambiado, Ahora Doy A Cada Persona El Valor Que Merece

Casi siempre y por fortuna, las experiencias que vivimos nos cambian, nos ayudan a restablecer nuestras prioridades y nuestros conceptos, así como a “darnos cuenta”, a no dejar que nos pisen, que se aprovechen de nuestras ideas o que nos hagan sentir pequeños. En definitiva, nos ofrecen la posibilidad de otorgar a cada persona el valor que se merece.

Priorizar y darle a cada persona la posición que le corresponde en nuestra vida significa construir, hacer sólidos los cimientos de nuestra autoestima, fortalecer el concepto que tenemos de nosotros mismos y conseguir discernir qué es positivo y qué es negativo para nosotros.

Para hacer esto debemos asumir que no todo el mundo debe tener  voz y voto en nuestra vida. La confianza y la prioridad son dos privilegios que “se ganan” y “se construyen”, por lo que es de ley que nos reservemos el privilegio de aceptar que alguien tenga peso en nuestro día a día.

Artículo: Decir Adiós A Quien No Te Necesita También Es Crecer

¿Cuántas veces en tu vida te has visto obligado/a a tener que decir adiós? En realidad, no importa las ocasiones en que lo hayas hecho, lo esencial es que a lo largo de nuestro ciclo vital es necesario romper más de un vínculo, aunque ello nos ocasione sufrimiento.

Decir adiós es crecer, es permitir encontrarnos de nuevo con nosotros mismos porque por determinadas circunstancias, algo o alguien nos estaba alejando de esas esencias inquebrantables que son la felicidad y el equilibrio con nuestro ser.

En realidad, podríamos decir que la propia despedida en sí no duele tanto como el contener las ganas por volver. Por qué es ahí donde se halla no solo nuestra propia fortaleza, sino nuestra dignidad.

No te permitas nunca ser débil y correr detrás de quien no te necesita o ya sabe dónde estás. De hacerlo, te estarás haciendo un daño profundo a ti mismo, a tu autoestima y su vez, le estarás ofreciendo poder a una persona que tiene en su mano la llave de la cerradura de tu infelicidad.

Eres tú quien debe tener esa llave, tú quien debe mantener las riendas de su vida sabiendo en todo momento por quién vale la pena invertir tiempo, sueños y esperanzas. Decir adiós es un acto de valentía y la mejor expresión de amor propio.

Artículo: Carta De Un Marido A La Fotógrafa Que Retocó Las Fotos De Su Esposa

Somos nuestros peores enemigos, nos grita el espejo una y otra vez. Nos comportamos como tiranos ante nuestra imagen y eso se refleja en que nuestro diálogo interno es verdaderamente terrorífico.

“No soy feliz como soy”. “Tengo un cuerpo que no me gusta”. “No me veo bien”. “Detesto mis dientes, mi pecho, mis caderas”. “Estoy en los huesos, no tengo formas”. “Tengo mucho kilos de más”. “Desde el embarazo no he recuperado la figura”. “Nunca me acerco a los demás por miedo a que me rechacen”. “Tengo miedo de que me juzguen”. “Todos mis amigos tienen pareja menos yo…”

Se nos olvida que no estamos hechos para encajar en un molde, por eso hasta que no lo entendamos no estamos a salvo con nosotros mismos.

Porque, si cada vez que nos miramos al espejo nos regañamos por la grasa de nuestros muslos, por la falta de pecho o de glúteos, por los rollitos de nuestra espalda o por las arrugas de nuestro rostro estamos recreando un espacio interno dedicado al castigo y a la humillación en vez de al amor y a la seguridad.

Ni nos imaginamos lo que nos perdemos por no mirar más allá del espejo, no nos podemos hacer una idea de lo que comprometemos nuestro bienestar cada vez que huimos de observarnos, de explorarnos y de reconocernos en nuestra figura y en nuestras perfectas imperfecciones.

Artículo: Las Buenas Personas También Tienen Derecho A Decir Basta

Las buenas personas no cierran por vacaciones ni tenemos horario de oficinas. Nadie nos recompensa por lo que hacemos ni nosotros lo deseamos. Somos de un material poco usual, pero es de este modo como entendemos la vida, y es así como nos habla nuestro corazón.

Ahora bien, ser bueno no es ser ingenuo. Es tener unos valores propios por los que luchar y que a la vez, nos definen, pero en el momento en que nos sentimos vulnerados o utilizados de forma egoísta, hay algo por dentro que empieza a quebrarse.

En el momento en que las buenas personas se dejan llevar por unos y por otros sintiendo la sombra del egoísmo hilando cada movimiento, aparece la sombra de la decepción. Entonces dejan ya de esperar nada, porque dejan de creer en sí mismos.

En realidad es algo más complejo de lo que pensamos. Cuando alguien hace las cosas por libre voluntad es su espíritu quien le guía, es la espontaneidad y su propia integridad. Pero cuando otras personas vulneran estos principios para llegar a un objetivo en busca de un beneficio propio, en lugar de culpabilizar a quien nos ha manipulado, nos culpabilizamos a nosotros mismos. Es lo más común.

Nos decimos aquello de que somos ingenuos, que damos demasiado, que no sabemos intuir las cosas, a las personas…. Y todo ello, toda esta autoproyección negativa va minando poco a poco nuestra autoestima de un modo peligroso. Reflexionemos hoy sobre ello.